Праздники наших предков, древних славян-земледельцев, были связаны с циклом сельскохозяйственного года. На этих праздниках через жертвоприношения и обряды они хотели умилостивить сверхъестественные силы, обеспечить хороший урожай и удачную охоту. Позже сюда добавились христианские традиции, и получилась смесь из обрядов, которые часто друг другу противоречили. Расскажем, как в Воронежской губернии в начале ХХ века праздновали Рождество и Святки, и постараемся найти корни некоторых традиций.По старому стилю Рождество отмечали 25 декабря. Святки длились 12 дней (по числу месяцев в году), от Рождества до Крещения (по старому стилю 6 января). В эти дни воронежцы занимались гаданиями, обходом дворов, колядовали, проводили магические ритуалы с хлебом и зерном, поминальные обряды.Колядки, несомненно, одно из главных развлечений Святок. Это мероприятие многие практикуют и сегодня, не задумываясь о его смысле. В Воронежской губернии дело происходило так: группы крестьян (дети, молодёжь и пожилые люди не смешивались, а колядовали компаниями по возрастам) обходили дворы соседей со специальными песенками — щедровками, колядками и овсеньками. Иногда вместо этих песенок исполнялся церковный Рождественский тропарь «Рождество твое, Христе Боже наш», или другие тексты с христианским содержанием.За это хозяева двора должны были одарить колядующих. Причём считалось, что чем больше угощений и денег дашь, тем удачнее сложится следующий год. А вот если прогнать колядующих, то можно накликать на себя какую-нибудь неприятность — от нелицеприятных вещей в свой адрес до сломанного забора.Неудобство ситуации заключалось, во-первых, в том, что групп колядующих, как мы сказали выше, в одной деревне могло ходить несколько. Во-вторых, колядующие обходили дворы по нескольку раз: накануне Рождества, утром в день Рождества, вечером под Новый год и утром Нового года. Так что одаривать приходилось часто и помногу.Перед колядованием жители некоторых сёл Воронежской губернии рядились. Выворачивали шубы,...