Сколько раз уже всплывала эта тема в последние годы. Правда, как-то невнятно, с большими временными промежутками и где-то на обочине средств массовой информации. То вроде бы Путин что-то сказал о необходимости жить хорошо. То вроде бы к нему просьба была от кого-то: мол, дайте нам национальную идею, и тогда уж мы горы своротим, коня американизма остановим и в горящую избу любых локальных и нелокальных войн войдём. То кто-то совсем уж ни к селу ни к городу русскую литературу назвал нашей национальной идеей. В том, видимо, смысле, что у классиков надо искать ответ на этот вопрос. Но попробуй его там отыщи, когда в ней то Базаровы базарят, то Карамазовы с ножами за кем-то гоняются, то Мелиховы сами себя уничтожают. Национальная идея может объединить любой народ и любую власть. Главное — эту идею сформулироватьРусские писатели вопросов поставили много, но отвечать на них предложили читателям. Толмачи же её порою так толковали прочитанное, что потом чубы у холопов трещали не меньше, чем от распрей их панов. Чего стоит один многострадальный Илья Ильич! Его то в обломовщине обвиняли и тыкали в нос практицизмом Штольца, то, наоборот, умилялись его духовности (а заодно слабости, лени и несостоятельности).  Поэтому я сейчас не буду призывать погружаться в эту пучину, хотя, несомненно, основы русского национального характера в нашей беллетристике выражены лучше, чем в научных работах на эту же тему. Перечитайте (или прочитайте) всего лишь «Городок Окуров» Максима Горького, и вы увидите, что и за прошедшую сотню лет на Руси в общем-то ничего не изменилось. Иномарки на асфальте дорог и прочие европрелести, по сути, мало чем отличаются от седла черкасского да копья мурзамецкого Ильи Муромца или пудреных париков века Екатерины. Это всё внешнее. Модное. Мода же, как известно, преходяща. Вот это бы и надо учесть. И отметить как основополагающее, чтобы пудра париков не оседала на мозги.Чтобы просить или «вырабатывать» национальную идею, надо хотя бы понимать, что это такое вообще. А ...