— Я однажды с крестным ходом прошла 2 тысячи километров. Так что в этот раз ход для меня на одном дыхании пролетит. Не понимаю тех, кто по дороге жалуется, что устал или что-то заболело, — говорит Елизавета Каретникова из Санкт-Петербурга, которая в этом году уже участвовала в шести крестных ходах по всей России, а 20 августа приехала в Воронеж, чтобы пройти 120 километров из Воронежа до Задонска.  Пятидневный Митрофано-Тихонов­ский крестный ход совершается каждое лето. Начинается в День памяти Святителя Митрофана, а заканчивается в День памяти Тихона Задонского. На этот раз в путь отправилось около 2 000 человек.  В первый день паломники прошли пешком 30 километров от Воронежа до Чертовицка, где расположились на ночлег. Ночуют участники крестного хода в палатках, подсобных помещениях церквей или в трапезной части самих храмов. Вторая ночёвка прошла в Рамони рядом с храмом Николая Чудотворца.К 11 часам утра, после того как прошла служба, паломники позавтракали — съели порядка 300 литров борща и столько же каши. Кстати, еду для гостей готовили едва ли не всей Рамонью.Собирал колонну во время крестного хода руководитель отдела Воронежской и Борисоглебской епархии  по взаимодействию с Вооружёнными силами отец Николай Бабич. Надо сказать, что задача эта непростая. Чтобы собрать и выстроить людей, ему приходилось пользоваться громкоговорителем. Наконец последние приготовления закончены, колонна трогается в путь, и во главе начинает звучать пение молитвы: «Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй нас». Эту молитву принято петь, читать вслух или просто шептать в течение всего крестного хода. Ведь крестный ход — это не просто дорога, а постоянное богослужение. Молитву подхватывают и в середине колонны, и в самом её конце. Периодически пение в какой-то части колонны замолкает, потом где-то начинается хором или одним голосом. Через полчаса движения люди потихоньку заводят разговоры о вере, святых и на повседневные темы. В хвосте, где идут молодёжь и студенты, речь нередко з...