«Откуда мы пришли? Кто мы? Куда мы идём?» — название знаменитой картины Гогена обрисовывает вопрос, которым рано или поздно задаётся любой зрелый человек. Ради чего мы жили, любили, преодолевали преграды, терпели нужду и наслаждались победами? Что случилось с друзьями детства, красотками-одноклассницами, соратниками и сподвижниками? Как безвозвратно изменился привычный мир — и всё же остался прежним, ослепительно снежным и сомнительно нежным, в точном соответствии с Бродским. Люди всё так же берут взятки, думают о себе, преследуют инакомыслящих, суетятся из-за мелочей и заглядывают в чёрный колодец вечности. И так же однажды уходят на встречу с Разрушительницей собраний...Пожалуй, именно вечность, бессмертие каждой души — лейтмотив «Суперхана». Автор досконально, дотошно и вдумчиво отслеживает путь героя, его размышления, рефлексию, богатый жизненный опыт. Хватает всего: размышления о судьбах России, история рода, немного осенней любви, мусульманская суфийская мудрость и православная ясность сплетаются в причудливый тонкий узор. И наблюдать за ним — чистое удовольствие для читателя.Познавательные наблюдения о Казахстане, его градоустройстве, жителях, внутренней и внешней политике перемежаются воспоминаниями о детстве и юности героя, мистическими реминисценциями из прошлого и обрывками из ненаписанного романа. Автор с ностальгией вспоминает старые добрые времена, бережное отношение к человеческим ресурсам, продуманное ведение хозяйства, плановое строительство. Он не идеализирует эпоху застоя, партийную клановость и кумовство, растраты и репрессии, карьеристов-комсомольцев и послушных журналистов. Но и не очерняет её — СССР был великой державой и величие прошлого до сих пор не утрачено.Отдельный интерес у читателей вызовет описание города и страны, прогулки по улицам Алматы — прежней и нынешней. Сразу чувствуется осведомлённость — что едят и пьют, как одеваются, как проводят время, хоронят, молятся и веселятся. Казахстан «обазиатился», как справедливо заметил автор, н...