В 90-е годы главным смыслом жизни большинства россиян было выживание. В нулевые, когда жизнь  начала налаживаться, активно заговорили о национальной идее. Философы, писатели и журналисты спорили о том, можно ли изобрести формулу, с которой был бы согласен каждый русский человек и которая отвечала бы на главные вопросы: «Что нас объединяет?», «Почему мы считаем себя русскими?», «Что скрепляет нашу огромную страну?».Увы, никакой национальной идеи сформулировать так и не удалось, но на время её заменил культ потребления. То, что в советские времена называлось вещизмом, стало для многих россиян смыслом жизни. Причём коснулось это не только обеспеченных слоёв населения. Кто-то кичился автомобилем за 3 миллиона, а кто-то новым мобильником, но суть от этого не меняется. Однако общество не может долго существовать в духовном вакууме. В отсутствие объединяющей общество идеи люди начинают искать её самостоятельно.Зачастую такие поиски приводят в церковь. И далеко не всегда человек приходит в православный храм. В нашей стране сегодня действует много самых разных религиозных организаций. Россия открыла двери для новых «пастырей» ещё в начале 90-х несмотря на то, что большая часть завезённых в нашу страну учений чужда традиционной российской системе ценностей. И это бывает чревато не только культурными, но и бытовыми конфликтами.Недавно в редакцию обратилась наша читательница Людмила Мамаева, которая считает, что пострадала из-за того, что отвергла предложение коллеги вступить в ряды религиозной организации. Около трёх лет Людмила работала лаборантом в одной из котельных в Советском районе. Смена в котельной состоит из лаборанта и оператора котла. В напарницы Людмиле попалась её ровесница Татьяна, которая была членом «Свидетелей Иеговы».— Во время дежурств Татьяна часто заводила речь о том, что Иегова изменил её жизнь в лучшую сторону, — вспоминает Людмила, — приглашала меня на собрания. Я вежливо отказывалась от приглашений. Но месяца три назад вспылила, показала крестик у себя...