Православная неделя 17 — 23 февраля
Сырная седмица и начало Великого поста
Продолжается Сырная седмица (неделя) и длится до начала Великого поста. «Сырная седмица есть преддверие и начало поста, а поэтому истинным чадам Церкви следует поступать в эту седмицу во всем гораздо воздержаннее, чем в предыдущие дни, хотя и всегда воздержание потребно», — писал святитель Тихон Задонский.
Богослужения этой недели уже являются подготовкой к Великому посту, поэтому в православной церкви дни Сырной седмицы не являются праздничными в отличие от празднования народной Масленицы. Про эту седмицу в богослужении говорится: «Преддверие покаяния, светлое предчувствие поста, седмица предочистительная». Православные верующие начинают готовиться к посту, отказываясь от мяса. На Сырной седмице на богослужениях в среду и пятницу уже начинается чтение покаянной молитвы преподобного Ефрема Сирина (можно включить её в эти дни и в домашнее молитвенное правило).
22 февраля, воскресенье
День обретения мощей святителя Тихона (Белавина), патриарха Московского и всея России

Святитель родился в 1865 году в Псковской губернии в благочестивой семье священника. В 26 лет после серьёзных раздумий он возлагает на себя три высоких монашеских обета — девства, нищеты и послушания. В 1891 году принимает постриг с именем Тихон.
В1898 году владыка Тихон был направлен для несения ответственного служения за океан, в далёкую Американскую епархию в сане епископа Алеутского. Возглавляя православную церковь в Америке, епископ Тихон много сделал в великом деле распространения православия.
В 1917 году избран патриархом в тяжелейший для церкви и страны период. Мужественно противостоял гонениям со стороны советской власти, защищая Церковь от разграбления. Неоднократно подвергался арестам и покушениям.
Тихон был похоронен в 1925 году в Малом соборе московского Донского монастыря. Обретение там мощей произошло во время восстановительных работ. В склепе под полом был обнаружен гроб с нетленными мощами святителя.
Прощёное воскресенье
В последний день перед Великим постом в храмах проводят особую вечернюю службу, на которой совершается чин прощения. На следующий день, в понедельник, начнётся Великий пост, поэтому верующие накануне, в Прощёный день, стремятся заранее очистить и облегчить душу искренним примирением со всеми и попросить прощения у тех, кого обидели вольно или невольно.
Мы лишь тогда можем просить прощения у Бога, когда примирились с обидевшими нас или с теми, с кем рассорились, или с теми, на кого обиделись, или с теми, кто обижается на нас. Потому что без примирения с людьми, особенно близкими, невозможно получить прощение у Бога наших собственных грехов. В Евангелии от Матфея есть следующие слова: «Если вы будете прощать людям согрешения их, то простит и вам Отец ваш Небесный, а если не будете прощать людям согрешения их, то и Отец ваш не простит вам согрешений ваших». Христос говорит об этом так: «Если ты приносишь дар к жертвеннику и там вспомнишь, что брат твой имеет что-нибудь против тебя, оставь там дар твой… и пойди прежде примирись с братом твоим» (Евангелие от Матфея). Эти слова показывают, что примирение с человеком выше внешнего благочестия.
23 февраля, понедельник
Начало Великого поста
Великий пост так называется потому, что предшествует великому Празднику Праздников — Пасхе Христовой — и является самым строгим и продолжительным. Это важнейший и самый древний из четырёх многодневных постов церковного года длится 48 дней. Даты его начала и окончания непостоянные, поскольку он приурочен к Пасхе, переходящему празднику. Пост — это сосредоточенность на приближающемся событии, время лечения души, воздержание ума, сердца и языка. А отказ от скоромной пищи — это НЕ ЦЕЛЬ, а ИНСТРУМЕНТ, ослабляющий власть тела над духом.
Великий пост делится на несколько периодов. Первые 40 дней, с понедельника первой недели до пятницы шестой недели, длится Святая четыредесятница в память о сорокадневном посте Спасителя в пустыне. Заканчивается она в пятницу перед Вербным воскресеньем. Следующие семь дней называются Страстной седмицей. Эта неделя посвящена воспоминанию о страданиях Христа, его смерти на кресте и погребении. И последний — 48-й день — Великая суббота.
Пост установлен в память 40-дневного поста Иисуса в пустыне, где его искушал дьявол. Через воздержание, молитву и покаяние человек старается очистить свою душу, сердце и мысли.
Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл сказал, что пост — это «… особое время, требующее от человека большего, чем обычно, внимания к своей духовной жизни, большей способности анализировать свои мысли, слова и, конечно, дела. В каком-то смысле пост и есть некая школа, вырабатывающая навыки тщательного наблюдения человека за самим собой».
Главный смысл поста заключается в отказе не столько от развлечений и котлет, сколько от раздражения, зависти, тщеславия и других грехов. Пост не пойдёт на пользу, если вы не будете ограждать себя от гнева, сквернословия и прочих дурных страстей. Крайне важно воспитывать в себе милосердие, помогать ближним, совершать благие поступки, поддержать человека в беде, если требуется. И конечно, несомненно важно для верующего человека в пост исповедоваться и причащаться.
Богослужения во время Великого поста отличаются строгостью и покаянностью. Они становятся длиннее, тише и проникновеннее, чтобы верующие сосредоточились на духовном очищении. На вечерних службах в первые четыре дня Великого поста читается Великий покаянный канон Андрея Критского, который побуждает к осознанию грехов и покаянию.