Нынешняя профессия — похоронщица — совсем не убила в ней педагога. Наталья Пузикова более 20 лет преподавала музыку в школе искусств рамонского посёлка ВНИИСС. Около 15 лет тому назад она написала книгу «Нелжинские былички для детей» с огромным количеством пословиц, поговорок и диалектов сёл Усманского уезда, в состав которого до 20-х годов ХХ века входило село Нелжа. А до того из-под её пера вышли 30 статей об истории рамонских храмов. Историю своей малой родины — Задонского уезда нынешней Липецкой области и Рамонского района, где она сегодня живёт и работает, — знает как свои пять пальцев. И эти знания сегодня помогают хозяйке одной из похоронных фирмочек Рамонского района в работе: людей она хоронит с точным соблюдением всех местных обрядов и традиций. Их она знает настолько глубоко, что послушать её рассказы на эту тему специально приезжают исследователи из Москвы. Сегодня Наталья рассказывает читателям «МОЁ!» обо всём этом.— До 2013 года я работала в музыкальной школе, но когда в 2005 -м мне заплатили очередные 6,5 тысячи рублей — у мамы тогда была онкология, а дочь готовилась поступать, — я взяла кредит 70 тысяч и стартовала параллельно со школой, буквально с нуля, в похоронном бизнесе. Это наследственное. Мои бабки, деды ещё до революции занимались похоронами. Наши корни из села Ксизово Задонского уезда нынешней Липецкой области. Там моя прабабка Пелагея обмывала покойников, читала Псалтырь. Она владела южнорусской причатью (исполняла обрядовый плач по усопшим) — плакальщице надо связать покойника с теми умершими родственниками, к кому его несут хоронить. Пелагея рассказывала, что её мать, бабка и прабабка тоже занимались этим. Плакальщица она была настолько известная, что её даже в Липецк возили плакать по покойникам. Я в шестом колене своего рода имею отношение к похоронам. Женщины читали по покойникам и обмывали их, а мужчины плотничали, в том числе делали гробы и кресты. Я точно знала, что рано или поздно приду к похоронному делу. Все обычаи в этой с...