Новая книга Александра Лапина отличается от других. История Берии изложена в жанре исторического художественно-документального романа. На её создание ушло около четырёх лет.

«Факты и документы намного интереснее»

— Я, как и большинство, о Берии ничего почти не знал, — рассказал Александр Лапин на встрече с читателями в Волгограде, в областной библиотеке им. Горького. — Какие-то общие слова, что он был сукин сын, любил женщин и за это его расстреляли. А ещё он репрессии устраивал, был чудовищем, которым родители детей пугали. Вот набор клише, с которым я к нему пришёл.

Когда я начал набирать документы, понял, что писать художественный роман нет никакого смысла. Потому что факты и документы намного интереснее всего того, что я могу сочинить. Берия по профессии был архитектором. Например, построил многоэтажки в Москве, сталинки — это его хобби. Он уже был большим начальником, и всё равно ему нравилось строить.

Главное для меня открытие, что Берия был руководителем атомного проекта. Вместе с учёными создавал бомбу, которую Советский Союз испытал в 1949 году. Что это было для нашей страны? На этот проект было потрачено столько же средств, сколько на всю оборону во время Великой Отечественной войны. Я начал историю с 1938 года, когда Берия пришёл в качестве первого лица госбезопасности и после Ежова начал расчищать авгиевы конюшни.

«Историю не делают в белых перчатках»

Чтобы описать столь неоднозначную личность, Александр Лапин рассказал о том, чем жил Советский Союз, что такое Коминтерн, почему разведку зачищали, а Сталин не верил её донесениям перед войной.

— Когда дело касается Берии, попутно приходится поднимать вечные вопросы, которые задают люди сегодня. Обманули. Так же, как обманули сейчас, перед СВО. Договорились, приняли Минские соглашения, подписали, все улыбались. Наше руководство сегодня вынуждено признать, что нас провели. Так же было и тогда. История периодически повторяется.

Александр Лапин подчеркивает, что личной симпатии к Берии у него нет. Он лишь беспристрастно излагает факты.

— Пришло время, когда мы должны перестать рассматривать героев советской эпохи в качестве идеологических фигур — «за» или «против». Мы же не дискутируем сегодня об исторической роли Петра I. Он толкнул Россию вперёд, открыл окно в Европу. Какой он был человек? Страшный! Можно сказать, Берия рядом с ним не стоял. Такие были люди, такие нравы. Тот же самый ключ и подход я сегодня применяю к Сталину и Берии.

Историю не делают в белых перчатках, историю не делают святые. Её делают люди страстные, живые, преступные, какие угодно. Мы сегодня должны их судить уже не мерками наших человеческих страстей. Мне тоже не шибко нравится сталинский режим, тем более что у меня дедушка погиб, ещё кто-то, и всё это передаётся из поколения в поколение. Но я стараюсь писать правду, это редкий случай.

Почему погиб Берия?

— Мне повезло, что власти опубликовали историю Берии. Удалось купить протоколы его допросов, его соратников, его женщин. То, что они говорят, а не идеологи. Читал протоколы, уголовное дело, обвинительное заключение. Не было там ничего, ни одного факта, всё было сделано идеологически. Никто ему ничего не предъявил.

А почему не предъявили, например, за репрессии? Потому что в репрессиях участвовали все. Их проводили по секретному постановлению ЦК ВКП (б). Была такая тетрадочка — всё было разлиновано и от руки написано — боялись машинисткам давать. Я её находил в музее политической истории в Санкт-Петербурге. В ней написано, в какой области сколько человек приговорить по первой категории и расстрелять, сколько по второй — по 15 лет, по третьей — ссыльные. И в каждой строке — пять тысяч человек там, десять тысяч здесь. Все остальные были просто исполнителями. Старались, кто лучше. Соревновались, кто больше. Это была политика на самом высшем уровне. Ну и попутно Берия своих врагов истреблял, естественно.

Почему погиб Берия? Потому что он был человеком не партийным. Всё решала партия, а Берия был технократ, запрещал на заводах устраивать собрания, ерундой заниматься. Марксизм-ленинизм и атомная бомба были несовместимы. Он всегда был человеком чужим для партийной верхушки, которую после смерти Сталина возглавлял Хрущёв. Просто партия посчитала, что он может прийти к власти и разрушить систему.

О поворотах истории

Александр Лапин в Волгограде не в первый раз. Поэтому эта встреча в Горьковке стала продолжением разговора о прошлом, настоящем и будущем, вскрыв целый пласт злободневных тем.

— Мы ездили специально на край Волгограда посмотреть на памятник Ленину. Я даже не знал, что здесь такой гигантский, циклопический монумент стоит. Когда мы на него смотрели, я понимал, как движется наша история и как она вообще нам преподаётся. Памятник был поставлен Сталину в 1952 году, в 1962-м его сняли, разрушили. Десять лет простоял пустой постамент, затем там поставили Ленина, понимаете? У нас история изучается от того, кто у власти находится. Чтобы её знать, надо иметь документы.

Виртуальные подвиги, максимальный комфорт

Отвечая на вопросы, Александр Лапин описал, каким он видит стремления современного общества.

— Наблюдая за тем, что происходит в мире и в нашей стране, мы начинаем потихоньку соображать, куда всё катится. Вы же видите, что все стремятся к комфорту — меньше работать, больше отдыхать, особенно молодёжь. Уже появился искусственный интеллект, с которым студенты пишут дипломы.

Какое будущее ждет нашу Землю? Размышляя над этим, я пришёл к выводу, что человек будущего будет лежать на диване, у него на глазах очки: он в виртуальной реальности живёт, совершает подвиги, борется. В рот ему вставлена трубочка, туда поступают питательные вещества, в другое место вставлена трубочка, откуда выливается. Я утрирую, но это и есть конечная цель современного общества.

«Бог сотворил Вселенную, чтобы мы стали его сотворцами»

Размышляя о будущем, писатель обращается к прошлому и всё больше убеждается, что спасение — в творчестве.

— Всегда вспоминаю Карла Маркса, его знаменитый тезис, что самая большая ценность в жизни человека — это свободное время. Но для чего его использовать? Наша цивилизация предлагает нам потреблять всё, что попадёт под руку. Мне кажется, на самом деле свободное время у нас для того, чтобы человек стал творцом. Многие сегодня уже идут по этому пути.

На мой взгляд, чтение — это творчество, смотрение компьютера и телевизора — потребление. Когда я пишу, я вижу какие-то образы, делаю сравнения, выводы, какие-то философские идеи преподношу. Человек, который вместе со мной читает, тоже начинает заниматься сотворчеством, смотрит на мир, моделирует. Сегодня настал такой момент, когда творчество вообще может стать религиозным действом.

У нас много разных религий, но они все ведут к духовному совершенствованию. Один из этих путей — творчество. Господь Бог сотворил эту вселенную не для того, чтобы мы потребляли, пили, размножались, а для того, чтобы мы стали его сотворцами. Вместе с ним меняли эту жизнь.

На встрече с читателями рассказал Александр Лапин и о своих творческих планах.

— Я работаю над книгой, которая называется «Копьё Пересвета» и рассказывает о том, что сейчас происходит. Это продолжение романа «Крымский мост». Я подвожу героя к тому, что он начинает осознавать, что нужно создавать определённую среду, если хотите, религию творчества. Сегодня начинается новая эпоха, и есть только один путь, который может нас вывести из этого тупика потребления, — начинать творить, каждому на своём месте.