Почему молодёжь рвётся в монастыри?
Разбираемся, откуда взялся и что несёт современный тренд под названием «монастыринг»
Почему молодёжь рвётся в монастыри?
Разбираемся, откуда взялся и что несёт современный тренд под названием «монастыринг»
В России активно обсуждается явление под названием «монастыринг». Новый тренд заключается в том, что молодёжь идёт в монастыри — в основном как трудники (временные рабочие, которые трудятся на добровольной и бескорыстной основе ради покаяния и во славу Божию). Разбираемся, почему это происходит.
Новое явление — не такое уж новое
В 2023 году 27-летняя Анастасия посетила Иоанно-Предтеченский женский монастырь на острове Свияжск в Татарстане. Девушка жила в обители пять дней как трудник. Она стала выкладывать ролики о своём опыте в соцсеть. Спустя время в сети начал появляться похожий контент от других молодых пользователей. В интернете Анастасию назвали основательницей нового явления. (Впрочем, не такого уж и нового — традиция трудничества существует очень давно и появилась задолго до того, как это стало мейнстримом).
Анастасия говорит, что больше всего её удивил контекст, в котором использовали её «отчёты». СМИ представили трудничество девушки как молодёжный тренд. Мол, заменяют себе так психологическую помощь. В ответ на это Анастасия записала ролик, где заявила, что сама она уже давно посещает храмы и монастыри. Девушка религиозная, православная.
Тренд не утихал. Молодые люди продолжили делиться своими мыслями и контентом под хэштегом «монастыринг». Темы такие: «Что я ем за день, будучи послушницей», «Как проходит мой день в монастыре в качестве будущего священника», «Как я добралась до Соловков» и т. д.
В обителях молодёжь обычно занимается посильной работой по хозяйству и ходит на богослужения. Но только с чего вдруг такой массовый интерес? Неужели всё из-за одних лишь роликов Анастасии?
«Монастыри притягивают своей надёжностью»
Психолог Татьяна Поначевная поясняет: когда в социуме происходят большие потрясения, люди ищут спокойствия и стабильности. А оказавшийся в монастыре человек ощущает умиротворение.
— Там всё стабильно, по расписанию, нет тревог. А вообще, испокон веков монастыри были крепостью. Мирные люди могли найти там защиту.
По словам специалиста, в нашем сознании остался архетип монастыря как твердыни, а отношения между людьми в монастыре мягче, чем снаружи.
— Там ненавязчиво приучают к распорядку. Тебе подскажут, покажут и помогут, если ты чего-то не умеешь или не понимаешь. И не нужно быть кем-то, чтобы тебя любили. Можно сказать, там царит безусловная любовь. А у нас в социуме это практически утеряно...
В контенте молодых людей на тему монастыринга некоторые усматривают романтизацию религиозной эстетики. По словам психолога, суть в том, что жизнь внутри обители кажется таинственной, манящей. Многим интересно, что там такое делается за закрытыми дверями.
Монастырская жизнь с её безусловной любовью и общением с верующими людьми помогает человеку поменять свои взгляды, считает психолог. Постепенно новоприбывшие сами выражают желание помочь. И затем через потребность помогать и быть рядом появляется ещё больше мотивации.
— Монастыринг привлекает сочетанием новизны и вечных традиций. Так что всё новое — хорошо забытое старое. И нельзя сказать точно, уходит человек в монастырь из-за проблем или веры. Порой это смешивается.
— Как психолог я знаю: некоторые молодые люди с тяжёлыми проблемами едут в монастырь, чтобы пожить там и прикоснуться к традициям. Позже многие из них выбирают путь служения церкви и получают духовные специальности.
«Я отвыкла от вида своего лица»
Журналист «МОЁ!» поговорила с 23-летней Маргаритой, которая пару лет назад жила в монастыре как послушница. Пробыла она там чуть больше месяца.
— Я жила в Задонском женском монастыре. В тот тяжёлый период жизни мне хотелось привести мысли в порядок и отдохнуть от цивилизации. Меня окружали монахини, священники, местные прихожане и другие паломницы. В большинстве своём это были добрые, отзывчивые и умиротворённые люди.
В монастыре Рита ела обычную пищу, но без мяса. По воскресеньям давали рыбу (кстати, девушка говорит, что в тот период не было поста). Она работала в огороде, на сыроварне и кухне. В свободное время читала и гуляла на природе. Свои ощущения она описывает так: «Место оказалось очень комфортным и живописным».
Но вот что её удивило — там, по её словам, не было зеркал. За время пребывания в монастыре девушка забыла, как выглядит её лицо.
В обители был следующий распорядок дня: утренняя служба, завтрак и послушание (работы). Затем обед, отдых, вновь послушание, вечерняя служба и наконец-то — свободное время. Два — три часа в день можно было заниматься своими делами. Рита рассказывает:
— Подъём и отбой никак не регулировались, главное — было сходить на службу. Так что свободное время было и в эти промежутки.
— Трудно было бросить всё и отправиться в монастырь?
— Нет, я знала, что еду на время. Мне нужно было отдохнуть и получить новый жизненный опыт, — ответила Рита.
«Не хватает жизни и свежего воздуха»
Председатель молодёжного отдела Воронежской епархии иерей Олег Кораблин рассказал «МОЁ!», почему сейчас молодые люди всё чаще обращаются к монастырской жизни.
— Сегодня молодёжь живёт в условиях постоянного информационного шума. Интернет, соцсети, новости занимают всё пространство. Не хватает жизни и свежего воздуха. Поэтому у многих возникает естественное желание побыть наедине с собой, привести мысли в порядок. Мы рады такому стремлению и готовы его поддерживать.
— Как же отличить искреннее желание быть монахом либо трудником от следования модным веяниям?
— Все веяния очень быстро проходят. Если человек действительно любит Бога, это не скроешь. Любовь видна в его отношении к людям, богослужению, храму. Таких людей помечает Господь. Монах — моно (что значит один, есть только он и Бог). Часто говорят, что в монахи уходят от плохой жизни, но тут я не согласен. По большей части это делают от любви к Богу. Человек ищет мира души.
На святой горе Афон, например, трудника не сразу постригают в монахи. За ним наблюдают по 8 -10 лет. Если человек не играет в духовность, а действительно готов, это становится очевидным и для игумена, и для братии.
— Далеко не все, кто попробовал монастырскую жизнь, остаются в обители. Как церковь относится к таким людям?
— Это вполне естественно. Монастырь — духовная лечебница. Человек может приехать туда, получить ответы на вопросы, вдохновение, исцеление души. Затем вернуться к мирской жизни. Когда приходит внутренняя усталость, он может снова приехать и восполнить силы. На Руси паломничество всегда было связано именно с кратковременным пребыванием в монастырях в качестве трудников.
— Как вы относитесь к романтизации монастырской жизни?
— Если там и есть настоящая «романтика», то именно в монашеском подвиге. Монастырь показывает глубину и подлинность бытия. Поэтому некая романтизация среди молодёжи нас и удивляет, и радует. Молодые тянутся к местам силы, молитве, подвигу преодоления страстей. Это даёт надежду на то, что наша молодёжь сможет преобразиться и наполнить церковь вдохновлёнными людьми.
Дарья ПЛЕСОВСКИХ
СПРАВКА «Ё!»
Как стать трудником
«МОЁ!» изучила условия на сайтах нескольких монастырей — в целом требования схожи. Трудником в обители можно стать только на добровольной основе. Мирян, желающих потрудиться в монастыре, обеспечивают проживанием и питанием. Трудника могут попросить покинуть обитель, если он нарушает устав монастыря и правила. Так, на территории обители возбраняются грубость, употребление нецензурных выражений, наркотических веществ, спиртных напитков, курение и т. д. Важно также посещать богослужения и соблюдать требования старшего над трудниками.
В православном монастыре трудником может стать человек православного вероисповедания, как правило, старше 18 лет (иногда принимают старше 16, но с согласия родителей). Верхний возрастной предел в разных обителях может варьироваться, например где-то это 55 лет, где-то 65.
Трудник должен иметь при себе паспорт, страховой медицинский полис, флюорограмму. Дабы не представлять опасность для окружающих, на проживание в монастыре не принимают людей с инфекционными заболеваниями — не удивляйтесь, если в обители потребуют соответствующую медицинскую справку, особенно если вы собираетесь задержаться на длительное время, например более чем на месяц.
В любом случае все вопросы, связанные с требованиями, условиями и получением благословения заранее надо будет решить с руководством обители.